Llama a invocar a la Madre de Dios y de la Providencia en cada momento de nuestra vida
El Papa asegura que la confianza en el amor de Dios libera al hombre de sus miedos
El Papa exhort� este domingo a confiar en el amor de Dios y en su auxilio. El Santo Padre record� las palabras de la primera lectura, del profeta Isa�as, en las que Dios, consolando a Jerusal�n asolada por las desventuras, le dice: �Acaso olvida una mujer a su ni�o de pecho, sin compadecerse del hijo de sus entra�as? Pues aunque �sas llegasen a olvidar, yo no te olvido�.
(RV/InfoCat�lica) El Papa asegur� que el texto del profeta es una “invitaci�n a la confianza en el indefectible amor de Dios”, a la cual acompa�a tambi�n otra p�gina de la lectura de la liturgia dominical en el d�a de ayer.
El Evangelio de Mateo, se�al� el Papa, Jes�s exhorta a sus disc�pulos a confiar en la providencia del Padre celestial, que alimenta a las aves del cielo y viste los lirios del campo y que conoce toda necesidad nuestra. Por lo que el Maestro dice: “No and�is preocupados diciendo �Qu� vamos a comer? �qu� vamos a beber? �con qu� nos vamos a vestir? Que de todas esas cosas se afanan los gentiles y ya sabe vuestro Padre que ten�is necesidad de todo eso”. Todo ello, aclar� Benedicto XVI no es fatalismo o ingenuidad:
“Ante la situaci�n de tantas personas, cercanas o lejanas, que viven en la miseria, lo que dice Jes�s podr�a parecer poco realista y evasivo. En realidad, el Se�or quiere hacer entender claramente que no se puede servir a dos se�ores: a Dios y a la riqueza. El que cree en Dios Padre lleno de amor por sus hijos, pone en primer lugar la b�squeda de su Reino, de su voluntad. Todo lo contrario de lo que es el fatalismo o el ingenuo irenismo. Pues la fe en la Providencia no despensa de la fatigosa lucha por una vida digna, sino que libera de la preocupaci�n por las cosas y del miedo del ma�ana”.
En este contexto, el Papa destac� que esta ense�anza de Jes�s, aun permaneciendo verdadera y v�lida para todos, se practica de forma distinta seg�n las diversas vocaciones:
“Un fraile franciscano podr� seguirla de manera m�s radical, al tiempo que un padre de familia deber� tener en cuenta sus deberes hacia su esposa e hijos. Sin embargo, en todo caso, el cristiano se distingue por su absoluta confianza en el Padre celeste, como fue para Jes�s. Justo la relaci�n con Dios Padre es la que da sentido a toda la vida de Cristo, a sus palabras, a sus gestos de salvaci�n, hasta su pasi�n muerte y resurrecci�n. Jes�s nos ha demostrado qu� significa vivir con los pies bien plantados en la tierra, atentos a las situaciones concretas del pr�jimo, y, al mismo tiempo, teniendo el coraz�n en el Cielo, inmerso en la misericordia de Dios”.
El Santo Padre introdujo el rezo del �ngelus alentando�invocar a la Madre de Dios y de la Providencia en cada momento de nuestra vida:
“�Queridos amigos, a la luz de la Palabra de Dios de este domingo, os invito a invocar a la Virgen Mar�a con la advocaci�n de Madre de la divina Providencia. A Ella encomendemos nuestra vida, el camino de la Iglesia y los avatares de la historia. En particular, invoquemos su intercesi�n para que todos aprendamos a vivir seg�n un estilo m�s sencillo y sobrio, en cotidiana laboriosidad y en el respeto de la Creaci�n, que Dios nos ha encomendado para que la custodiemos!”.
Despu�s del rezo mariano y del responso por los difuntos, Benedicto XVI salud� a los numerosos fieles romanos y peregrinos que acudieron a la plaza de Pedro, reiterando en franc�s, ingl�s, alem�n, espa�ol, polaco y eslovaco su exhortaci�n central a buscar el Reino de Dios, que nos libera del miedo del ma�ana, testimoniando su amor, m�s tierno que el de una madre hacia sus hijos y rezando para que la justicia y el di�logo prevalezcan sobre la violencia y los intereses particulares. Con el anhelo de que nunca se apague en nosotros la confianza en la Providencia divina y que �sta nos impulse a ayudar a los que la han perdido ante las dif�ciles experiencias vividas.
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miércoles, 2 de marzo de 2011
El Papa asegura que la confianza en el amor de Dios libera al hombre de sus miedos
Comienza una Asamblea Plenaria de la CEE clave para el futuro de la Iglesia en España
Se renuevan los cargos para el trienio 2011-2014
Comienza una Asamblea Plenaria de la CEE clave para el futuro de la Iglesia en Espa�a</h3>
La Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Espa�ola (CEE) celebrar� esta semana su XCVII reuni�n, en la que se proceder� a la renovaci�n de cargos de la CEE para el trienio 2011-2014. En esta Plenaria se renovar�n todos los cargos, excepto el del Secretario General, por lo que los Obispos elegir�n al Presidente y Vicepresidente de la CEE, a los miembros del Comit� Ejecutivo y a los Presidentes y miembros de todas las Comisiones Episcopales, Subcomisiones Episcopales, Junta Episcopal de Asuntos Jur�dicos y Consejo de Econom�a.
(SIC/InfoCat�lica)�La Asamblea Plenaria se inaugurar� el lunes, d�a 28 de febrero, con el discurso del Arzobispo de Madrid y Presidente de la CEE, Cardenal Antonio M� Rouco Varela, a las 11,00 horas. Antes de comenzar las elecciones, se repasar�n las actividades y el funcionamiento de la CEE durante el trienio que ahora termina, el 2008-2011.
Las elecciones tendr�n lugar entre el martes 1 y el mi�rcoles 2 de marzo. Cada votaci�n ir� precedida por una de sondeo. La primera tendr� lugar el mismo lunes por la tarde, aunque la renovaci�n de cargos comenzar� en la ma�ana del martes, d�a 1 de marzo, con la elecci�n del Presidente y del Vicepresidente.
A continuaci�n, se elegir�n los miembros del Comit� Ejecutivo. Terminada esta votaci�n, se elegir�n los Presidentes de cada una de las 14 Comisiones Episcopales, de las tres Subcomisiones y de la Junta Episcopal de Asuntos Jur�dicos, adem�s de los miembros del Consejo de Econom�a. Con la elecci�n de los miembros de estos organismos se cerrar� el proceso electoral. Ser�, seg�n lo previsto, el mi�rcoles d�a 2 de marzo.
Reuniones constitutivas de los �rganos de la CEE
El mismo mi�rcoles por la tarde tendr�an lugar las reuniones constitutivas del Comit� Ejecutivo y de la Comisi�n Permanente. El Comit� Ejecutivo est� formado por el Presidente, el Vicepresidente y el Secretario de la CEE, adem�s de cuatro miembros elegidos por la Asamblea. Es miembro nato el Arzobispo de Madrid. La Comisi�n Permanente est� formada por los siete miembros del Comit� Ejecutivo y los catorce Presidentes de las Comisiones Episcopales.
La primera reuni�n de las Comisiones Episcopales ser�a en la tarde del jueves. Cada obispo pertenece, al menos, a una Comisi�n Episcopal. Los obispos em�ritos, si lo desean, tambi�n pueden formar parte de una Comisi�n, con voz pero sin voto. Adem�s, el Presidente de la CEE puede nombrar a un obispo em�rito, atendiendo a su cualificaci�n para una Comisi�n determinada. En este caso, el obispo elegido contar�a con voto deliberativo.
Otros temas del orden del d�a</h3>
El orden del d�a de la XCVII Asamblea Plenaria incluye adem�s otros temas, como la aprobaci�n de un Mensaje a los j�venes invit�ndoles a participar en la Jornada Mundial de la Juventud que se celebrar� en Madrid el pr�ximo mes de agosto. Tambi�n se presentan para su estudio y aprobaci�n, si procede, otros dos documentos: “Directorio de la cooperaci�n misionera entre las iglesias para las di�cesis de Espa�a” y “La transmisi�n de la fe. Orientaciones para la acci�n coordinada de la parroquia, la familia y la escuela”.
Los obispos estudiar�n, adem�s, un documento titulado “La verdad del amor humano” y la ponencia “Hacia una renovada pastoral de las vocaciones sacerdotales”. El orden del d�a tambi�n incluye el di�logo sobre el nuevo Plan Pastoral de la CEE.
En esta Asamblea Plenaria se aprobar� la propuesta a la Santa Sede para el nombramiento de Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias, cargo que se renueva cada cinco a�os y que ocupa actualmente el Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela, Mons. D. Francisco P�rez Gonz�lez. Como es habitual, otros cap�tulos de la Asamblea Plenaria lo constituye la informaci�n sobre los asuntos de seguimiento, los temas econ�micos y el cumplimiento del Plan Pastoral.
Obispos con derecho a voto
En esta reuni�n de la Asamblea Plenaria tienen derecho a voto 75 obispos: 2 cardenales, 14 arzobispos, 48 diocesanos, el Ordinario castrense, 9 auxiliares y el Obispo em�rito de Sig�enza-Guadalajara, Mons. D. Jos� S�nchez Gonz�lez, quien est� al frente de la di�cesis como Administrador apost�lico hasta la toma de posesi�n de su sucesor, Mons. D. Atilano Rodr�guez Mart�nez, que tendr� lugar el 2 de abril de 2011.
El resto de los 38 obispos em�ritos pueden asistir a la Plenaria, pero no tienen derecho a voto. Tampoco tienen derecho a voto los obispos electos de Huesca y de Jaca, D. Juli�n Ruiz Martorell, y de Tarazona, P. Eusebio Ignacio Hern�ndez Sola. Ambos est�n pendientes de su consagraci�n episcopal previstas para el 5 y el 19 de marzo, respectivamente.
Mons. D. Jes�s Sanz Montes asistir� a la Plenaria como Arzobispo de Oviedo y Administrador apost�lico de Huesca y de Jaca y Mons. D. Demetrio Fern�ndez Gonz�lez, como Obispo de C�rdoba y Administrador apost�lico de Tarazona. Adem�s, Mons. D. Luis Quinteiro Fuiza es Obispo de Tui-Vigo y Administrador apost�lico de Orense, la �nica di�cesis vacante en la actualidad. Aunque representen a varias di�cesis s�lo emiten un voto cada uno.
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Comentario de MaricruzOfrecer� mis trabajos del d�a por estas elecciones, para que redunden en bien de la Iglesia de Espa�a.28/02/11 12:47 PMDejar un comentario
Los mineros chilenos liberados el año pasado visitan Belén
Est�n de visita en Tierra Santa
Los mineros chilenos liberados el a�o pasado visitan Bel�n</h3>
Los mineros chilenos rescatados el a�o pasado tras m�s de dos meses atrapados bajo tierra recorrieron hoy con sus familias la Bas�lica de la Natividad de Bel�n, donde se sit�a el nacimiento de Cristo. �Esto s�lo lo conocemos por palabras o pel�culas y es muy diferente estar aqu� y constatar la palabra verdadera y el mensaje de las Escrituras�, dijo a Efe el �gu�a espiritual� del grupo durante el tiempo que permanecieron enterrados, Jos� Henr�quez, antes de entrar en el lugar considerado cuna del cristianismo.
(Efe/InfoCat�lica) El recorrido dur� en torno a una hora, de la mano del padre franciscano Sergio Olmedo, tambi�n chileno y residente desde hace diecinueve a�os en Tierra Santa. Los de Atacama tuvieron una visita accidentada, en parte porque coincidi� con la celebraci�n de la boda de una pareja cristiana palestina y en parte por la larga cola de turistas y peregrinos para acceder a la cueva donde se cree que Jes�s lleg� al mundo.
Tambi�n era palpable el cansancio en el seno del grupo por la atenci�n medi�tica que despierta su recorrido por Tierra Santa, iniciado el pasado mi�rcoles. La mujer de uno de los mineros pidi� de hecho a los fot�grafos que respetasen la santidad del lugar, mientras que otros miembros del grupo rehusaban hablar con los periodistas para centrarse en disfrutar el momento, uno de los puntos fuertes del tour, de ocho d�as de duraci�n.</p>
En la Bas�lica recibieron una breve explicaci�n de la historia del lugar y posteriormente bajaron a la cueva donde se encuentra el pesebre descrito en los Evangelios. Los mineros y sus esposas se arrodillaron uno por uno para tocar la estrella de catorce puntas que marca el lugar del nacimiento de Jes�s.</p>
El momento perdi� parte de su sacralidad por los constantes llamamientos de la gu�a de otro grupo a que se diesen prisa para permitir a otros peregrinos acceder a la gruta. Despu�s caminaron hasta la adyacente Iglesia de Santa Catalina, donde el padre Olmedo les dirigi� un breve serm�n en el que destac� la “responsabilidad” que han adquirido involuntariamente al convertirse en “ejemplo para mucha gente” por la voluntad de supervivencia que mostraron en la mina San Jos�.</p>
El religioso tambi�n record� c�mo, durante los setenta d�as bajo tierra que atrajeron la atenci�n del mundo, se celebraron dos misas en el lugar por su rescate: una en la Iglesia -donde cada Nochebuena se oficia la Misa del Gallo- y otra en la propia gruta.
El viaje a Bel�n, as� como el recorrido por Jerusal�n Este y el Valle del Jord�n, han recibido las cr�ticas de cristianos palestinos ya que forman parte de un tour organizado por Israel pese a que se encuentran en territorio palestino ocupado. Por la ma�ana el grupo visit� otros lugares santos cristianos alrededor de la ciudad vieja de Jerusal�n.
En el Monte de los Olivos y el valle del Cedr�n estuvieron en el Huerto del Getseman�, la Iglesia de Todas las Naciones, el Pater Noster y la Iglesia de San Pedro In Gallicantu. En el Monte Si�n <strong>visitaron el Cen�culo -la sala en la que Jes�s celebr� la �ltima cena- y la Tumba del rey David, situada justo debajo.
Hoy domingo dejar�n por unas horas el recorrido de car�cter tur�stico-religioso para reunirse en Jerusal�n con el presidente de Israel, Sim�n Peres. A continuaci�n se desplazar�n al Mar Muerto, el lugar m�s bajo del planeta, y a la fortaleza de Masad�, construida hace dos mil a�os en pleno desierto por el rey Herodes.
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Comentario de maria-aSe lo merec�an!! Felicitaciones y buenos augurios para estos chilenos EJEMPLO!! Bendiciones!!27/02/11 3:25 PMDejar un comentario
La Iglesia en Cuba anuncia la liberación de otros nueve presos políticos
Entre ellos uno perteneciente al Grupo de los 75
La Iglesia en Cuba anuncia la liberaci�n de otros nueve presos pol�ticos
La Iglesia cat�lica en Cuba anunci� ayer la excarcelaci�n de uno de los disidentes del Grupo de los 75 que rechaza el exilio en Espa�a, as� como la liberaci�n y traslado a Madrid de otros ocho presos pol�ticos que no pertenecen a ese colectivo. El Arzobispado de La Habana anunci� en un comunicado la pr�xima excarcelaci�n de Diosdado Gonz�lez Marrero, uno de los seis presos del Grupo de los 75 que quedaban en la c�rcel y que fue condenado a 20 a�os en la oleada represiva contra la disidencia en 2003.
(Efe/InfoCat�lica) Gonz�lez Marrero, de 48 a�os, es de los presos que ha rechazado la condici�n del exilio para salir de la c�rcel pues su intenci�n es permanecer en Cuba. Como ha ocurrido en el caso de otros disidentes del Grupo de los 75 liberados en las �ltimas semanas, es previsible que su salida de prisi�n sea bajo la figura de licencia extrapenal.
Alejandrina Garc�a de la Riva, esposa de Gonz�lez Marrero, dijo ayer a Efe que ambos recibieron la noticia de la liberaci�n mediante una llamada telef�nica del cardenal cubano Jaime Ortega, quien no les pudo precisar cu�ndo se efectuar� la excarcelaci�n.</p>
Con la inminente liberaci�n de Gonz�lez Marrero, a�n quedar�an en la c�rcel cinco opositores del Grupo de los 75, considerados todos prisioneros de conciencia por Amnist�a Internacional.
La Iglesia cubana tambi�n anunci� en una nota divulgada previamente que ser�n liberados y trasladados a Espa�a otros ocho presos que no pertenecen al grupo de opositores de los 75.
Se trata de los prisioneros Osvaldo Gonz�lez Montesinos, Jos� Miguel Fern�ndez Torn�, Enrique Mart�nez Ram�rez, Jos� Rodr�guez Chavez, Carlos Mart�n G�mez, Ernesto Dur�n Rodr�guez, Gilberto Mart�nez Mart�nez y Mario Alberto P�rez Aguilera.
Cinco de esos ocho presos aparecen en los listados de la Comisi�n Cubana de Derechos Humanos y Reconciliaci�n Nacional (CCDHRN) con condenas que van de tres a treinta a�os</strong> por delitos relacionados con violencia, desacato a la autoridad y salida ilegal de la isla.
Rodr�guez Ch�vez y Mart�nez Mart�nez fueron detenidos en 2008 y condenados a cuatro a�os por los delitos de “peligrosidad social predelictiva”, mientras que Gonz�lez Montesinos recibi� ese mismo a�o una condena de tres a�os por “desacato al jefe de Estado”.
Por su parte, Mart�n G�mez fue condenado a 30 a�os en el 2000 por los cargos de pirater�a y desacato, y Mart�nez Ram�rez recibi� una condena de 10 a�os por terrorismo tras su detenci�n en 2003.
El Gobierno de Cuba se comprometi� el a�o pasado a liberar a todos los presos del Grupo de los 75 que permanec�an en prisi�n (52 en aquel momento), tras un in�dito di�logo con la Iglesia cat�lica que fue apoyado por el Gobierno de Espa�a. Cuarenta de esos disidentes salieron de la c�rcel tras aceptar la condici�n de irse a Espa�a, mientras que la excarcelaci�n de los que no aceptan el exilio ha sufrido m�s demoras.
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El Papa: Aborto no resuelve nada ya que mata niños y destruye mujeres
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VATICANO, 26 Feb. 11 / 10:15 am (ACI/EWTN Noticias)
Al recibir este mediodía (hora local) a los participantes de la asamblea general de la Pontificia Academia para la Vida, el Papa Benedicto XVI señaló que el aborto no resuelve nada, al contrario, mata a un niño, destruye a la mujer, enceguece la conciencia del padre de la criatura y arruina a la familia.
En su discurso en la Sala Clementina de Vaticano, el Papa explicó que el síndrome post aborto, uno de los temas de la asamblea, es esa "grave perturbación psíquica experimentada frecuentemente por las mujeres que se han sometido al aborto voluntario" que "revela la voz insuprimible de la conciencia moral y la herida gravísima que esta sufre toda vez que la acción humana traiciona la innata vocación al bien del ser humano, que ella testimonia"
Con el aborto, la conciencia moral se ve ofuscada, pero nunca deja de ser "aquel juicio de la razón mediante el cual la persona humana reconoce la calidad moral de un acto concreto" cuya tarea es "discernir el bien del mal en las diversas situaciones de la existencia, para que, en base a este juicio, el ser humano pueda libremente orientarse al bien".
Benedicto XVI dijo luego que "a quienes quieren negar la existencia de la conciencia moral en el hombre, reduciendo su voz al resultado de condicionamientos externos o a un fenómeno puramente emotivo, es importante señalarles que la calidad moral del actuar humano no es un valor extrínseco u opcional ni tampoco una prerrogativa de los cristianos o creyentes, sino algo común a todo ser humano".
"En la conciencia moral Dios habla a cada uno e invita a defender la vida humana en todo momento. En esta relación personal con el Creador está la dignidad profunda de la conciencia moral y la razón de su inviolabilidad".
El Papa recordó también que "cuando el hombre rechaza la verdad y el bien que el Creador le propone, Dios no lo abandona, sino que a través de la voz de la conciencia, sigue buscándolo y hablándole, para que reconozca el error y se abra a la misericordia divina capaz de sanar cualquier herida".
Benedicto XVI se refirió luego a los médicos, que tienen la "grave tarea de defender del engaño la conciencia moral de muchas mujeres que creen encontrar en el aborto la solución a dificultades familiares, económicas, sociales o problemas de salud de su niño".
"Especialmente en esta última situación, la mujer es con frecuencia convencida, a veces por los mismos médicos, de que el aborto representa no solo una opción moralmente lícita, sino incluso un necesario acto 'terapéutico' para evitar sufrimientos al niño y su familia, así como un 'injusto' peso para la sociedad".
Sobre este tema el Santo Padre precisó que "en un entorno cultural caracterizado por el eclipse del sentido de la vida, en el que está muy atenuada la percepción común de la gravedad moral del aborto y de otras formas de atentados contra la vida humana, se pide a los médicos una especial fortaleza para seguir afirmando que el aborto no resuelve nada, sino que mata al niño, destruye a la mujer y enceguece la conciencia del padre del niño, arruinando, con frecuencia, la vida familiar".
"Esa tarea, sin embargo, no corresponde solo a la profesión médica y al personal de la salud. Es necesario que toda la sociedad se ponga a la defensa del derecho a la vida del concebido y del verdadero bien de la mujer, que nunca, en ninguna circunstancia, podrá encontrar realización alguna en la elección del aborto".
En ese sentido el Papa recordó la urgencia de ayudar a las mujeres que han pasado por la tragedia del aborto y se refirió al llamado a la reconciliación con Dios que les hizo en la encíclica Evangelium vitae el Papa Juan Pablo II: una exhortación a dirigirse al Padre "y a su misericordia para encontrar perdón y paz en el sacramento de la confesión; así como confiarle con esperanza a vuestro niño".
Benedicto XVI también se refirió al segundo tema de la asamblea, los bancos de cordones umbilicales, alentó estas iniciativas solidarias y resaltó la validez ética de estos trabajos, especialmente en el campo de las células estaminales para evitar la eliminación de embriones humanos.
(Actualizado a las 11:21 GMT-5)
Mons. Santiago Gómez Sierra es ordenado obispo por el arzobispo de Sevilla
Obispo titular de Vergi y auxiliar de Sevilla
Mons. Santiago G�mez Sierra es ordenado obispo por el arzobispo de Sevilla
Mons. Santiago G�mez Sierra ha sido ordenado como obispo titular de Vergi y auxiliar de Sevilla este s�bado en la Iglesia Catedral de Sevilla durante la celebraci�n de una Eucarist�a presidida por el arzobispo hispalense, Mons. Juan Jos� Asenjo Pelegrina. A la ceremonia acudieron veintiocho obispos de toda Espa�a, entre ellos todos los de las di�cesis andaluzas.
(Sic/infoCat�lica) Este s�bado, Mons. Santiago G�mez Sierra ha sido ordenado Obispo Titular de Verg� y Auxiliar de Sevilla, en una solemne celebraci�n que ha tenido lugar en la S. I. Catedral de la capital hispalense.
Las campanas de la S. I. Catedral de Sevilla repicaban a gloria a las 12:00h. cuando comenz� la procesi�n de entrada que daba inicio a la ceremonia de Consagraci�n Episcopal del nuevo Obispo Titular de Verg� y Auxiliar de Sevilla.
La celebraci�n ha estado presidida por Mons. Juan Jos� Asenjo Pelegrina, Arzobispo de Sevilla; Mons. Carlos Amigo Vallejo, Cardenal Arzobispo Em�rito de Sevilla y Mons. Demetrio Fern�ndez, Obispo de C�rdoba. Adem�s, de los muchos Obispos y sacerdotes que han concelebrado, ha estado presente Mons. Renzo Fratini, Nuncio de Su Santidad en Espa�a.</p>
Tras la liturgia de la Palabra ha dado comienzo el rito de la Ordenaci�n Episcopal con la invocaci�n al Esp�ritu Santo. Mons. Santiago G�mez Sierra se ha presentado en respuesta a esta nueva misi�n que Dios le encomienda y a continuaci�n, se ha hecho lectura del mandato apost�lico por el que Benedicto XVI le daba su bendici�n apost�lica.
En la homil�a, Mons. Juan Jos� Asenjo Pelegrina ha dado la bienvenida a todos a esta “Pascua que se hace presente ante los que participamos en esta celebraci�n”. Asimismo, ha se�alado que �ste es un gesto de gran amor y misericordia para con �l y su familia diocesana. Por otro lado, ha asegurado que el Esp�ritu Santo lo va a ungir como sucesor de los ap�stoles.
Despu�s de la homil�a Mons. Santiago G�mez Sierra ha prometido anunciar con fidelidad y constancia el Evangelio de Jesucristo, conservar el dep�sito de la fe, edificar la Iglesia, obedecer fielmente al sucesor de Pedro, cuidar del pueblo Santo de Dios y dirigirlo por el camino de la Salvaci�n. Seguidamente se ha invocado a todos los Santos mediante el canto de las letan�as, y el Sr. Arzobispo de Sevilla ha impuesto las manos al elegido.
Durante la plegaria de ordenaci�n el Mons. Juan Jos� Asenjo le ha impuesto sobre la cabeza el libro de los Evangelios. Despu�s, le ha ungido la cabeza con el Santo Crisma, le ha entregado el libro de los Evangelios, el anillo en se�al de fidelidad a la Iglesia, la mitra y el b�culo pastoral.
Mons. Santiago G�mez Sierra ha estado arropado del cari�o de sus familiares y amigos llegados de su ciudad natal, Madridejos (Toledo) y de la Di�cesis de C�rdoba donde ha servido durante sus 28 a�os de sacerdocio, desempe�ando diversos cargos pastorales como: formador en el Seminario Mayor San Pelagio, p�rroco de Alcolea en el barrio de Los �ngeles, as� como de la parroquia de San Juan y Todos Los Santos (La Trinidad). Tambi�n ha desempe�ado los cargos de Vicario General y presidente del Consejo de Administraci�n de Cajasur.
Al finalizar la Eucarist�a, el Nuncio de Su Santidad, ha expresado el gozo de haber acompa�ado a Mons. Santiago G�mez Sierra en su Ordenaci�n Episcopal. Y se ha hecho eco en nombre de Benedicto XVI de las necesidades de la Iglesia de Sevilla, encomendando as� al electo Obispo Auxiliar de Sevilla por “sus habilidades, su humildad, su piedad y amor junto a Jesucristo y a su Iglesia”.
Finalmente, el nuevo Obispo ha afirmado que emprende “con �nimo, confianza y esperanza esta nueva misi�n a ser sucesor de los Ap�stoles, consciente de que no son tiempos f�ciles para la Iglesia por la extensi�n de la superficialidad y la indiferencia religiosa de las personas cuya respuesta no es otra que la Evangelizaci�n”. Por otro lado, ha destacado su “prop�sito de trabajar para que la Iglesia particular de Sevilla siga amando al Papa y aprecie su magisterio”. Tambi�n ha agradecido la confianza que Mons. Juan Jos� Asenjo ha depositado en �l, y a toda la Di�cesis de C�rdoba en la que ha experimentado “como la fe del presb�tero se encuentra sostenida por la comunidad de los fieles”.
2 comentarios
Comentario de AntonioMis oraciones para que Monse�or Don Santiago G�mez Sierra, rezume santidad en cada uno de sus actos, y decisones.
ANTONIO28/02/11 12:15 AMDejar un comentario
Un estudio de la Universidad de Harvard da la razón a la Iglesia sobre la transmisión del Sida
En Zimbaue se frena la epidemia evitando la promiscuidad sexual
Un estudio de la Universidad de Harvard da la raz la Iglesia sobre la transmisiel Sida
Un estudio de la Universidad de Harvard ha dado raz la posicie Benedicto XVI sobre el sida, afirmando que un comportamiento sexual responsable y la fidelidad al propio cge han sido factores que han determinado un drico descenso de la epidemia del sida en Zimbabue. Lo explica Daniel Halperin, investigador del Departamento para la Salud Global y la Poblacie la Poblacie esa universidad estadounidense.
(Zenit/InfoCata) El Departamento en que trabaja Halperin estudia desde 1998 las dincas sociales que provocan la difusie las enfermedades de transmisiexual en los pas en v de desarrollo, es decir, lo que mestgolpeados por el flagelo del sida.El estudio, publicado en PloSMedicine.org, ha sido financiado por la Agencia estadounidense para el Desarrollo Internacional, de la que ha sido consejero Halperin, y por el Fondo de las Naciones Unidas para la Poblaci el Desarrollo.
Halperin ha utilizado datos estadicos y ansis sobre el terreno, como entrevistas y focus group, que le han permitido recoger testimonios entre personas que pertenecen a los grupos sociales mpobres.Hace ya unos aHalperin se habpreguntado ces posible que las polcas de prevencildquo;msignificativas hayan sido realizadas hasta ahora basose en evidencias que resultan sumamente dles”, es decir, la ineficacia de los preservativos.
Observaciones y conclusiones
La tendencia de diez aes evidente: desde 1997 a 2007 el ice de infeccintre la poblacidulta ha descendido del 29 al 16 por ciento. Tras su investigaciHalperin no tiene dudas: la repentina y clara disminucie la incidencia del sida ha avanzado con “la reduccie comportamientos arriesgados, como las relaciones fuera del matrimonio, con prostitutas y esporcas”.
Seg estudio, es evidente que el drico cambio de comportamientos sexuales de la poblacit;/strong> de Zimbabue “ha recibido ayuda de programas de prevencin los medios de comunicaci de proyectos formativos promovidos por iglesias”.
“Con este estudio Halperin promueve una seria y honesta reflexiobre las polcas hasta ahora adoptadas por las principales agencias de lucha contra el sida en los pas en v de desarrollo”, afirma L'Osservatore Romano, al dar la noticia en su edicitaliana del 26 de febrero.
En definitiva, seg estudio de Halperin, es necesario “ensea evitar la promiscuidad y promover la fidelidad”, apoyando iniciativas que busquen construir en la sociedad afectada por el sida una nueva cultura. Como ha dicho Benedicto XVI, es necesario promover una “humanizacie la sexualidad”.
15 comentarios
Comentario de RoiLas conclusiones del estudio me parecen evidentes, por no decir de Perogrullo.Los preservativos son eficaces para prevenir el SIDA. Ahora bien,son seguros al 100%? No,incluso si se utilizan bien,no lo son. Por tanto,basar una educaciexual en "no te preocupes,usa cond ya estes tan peligroso como decir "tre a 200 Km/hora con el coche,que si llevas cinture seguridad no te va a pasar nada".
Por tanto,es necesario,seg opiniocalizar la prevenciel SIDA en evitar las situaciones de riesgo. Y a la hora de tener situaciones de riesgo,usar preservativo. Pero hay que ser consciente de que una situacie riesgo es eso,riesgo. Con el condeduces la probabilidad de contagio,mas no lo eliminas. Asue si se suman muchas posibilidades de riesgo,aunque sea con una posibilidad de contagio leve, la probabilidad de contagio aumentarEs pura estadica.
Por tanto,el mdo ABC parece bueno. No se trata de denostar el preservativo,pero tampoco creer que es la panacea.
26/02/11 11:16 AMComentario de EstudianteTambise ha demostrado que no viajar nunca en avieduce significativamente la posibilidad de morir vima de una catrofe aa; que no comer evita la obesidad e incluso que no consumir bebidas alcohas previene la embriaguez. Impresionante el estudio del menda este, y mimpresionante a lectura que hacen ustedes de algo tan obvio.
Qua26/02/11 12:32 PMComentario de Olimlt;/span>Roi, dices:"Por tanto,es necesario,seg opiniocalizar la prevenciel SIDA en evitar las situaciones de riesgo. Y a la hora de tener situaciones de riesgo,usar preservativo. Pero hay que ser consciente de que una situacie riesgo es eso,riesgo".
Precisamente, la accie la Iglesia en cuanto a la prevencie ETS consiste en formar la conciencia moral de las personas, de manera que no se produzcan situaciones de riesgo por mera iniciativa propia. Porque, si no hay situacie riesgo, no hace falta el condno? No hay que denostarlo, simplemente, pudiera llegar a no ser necesario.
26/02/11 12:52 PMComentario de Trajano el RomanoEstudiante, qustudias?Mira, chaval fornicar con todo bicho viviente no es como viajar en aviEs como intentar volar sin alas. Antes o despu te matas.
26/02/11 1:01 PMComentario de gringoOlim
El condejare ser necesario cuando se acaben el adulterio, la promiscuidad, la homosexualidad, la prostituciy las locuras juveniles.
O pretendes decirme que alga el 100% de los africanos sercatos y ademnunca cometerpecados?
La primera prica de riesgo de la que hay que huir es andar por la calle sin cond26/02/11 2:34 PMComentario de OtroEstudiantes que estudias en los libros cuadrilongos...Comer, respirar, dormir.. son necesidades bcas fundamentales sin las que serimposible sobrevivir. Nadie, en cambio, ha fallecido por no mantener relaciones sexuales y, mucho menos, con prostitutas o con cualquiera que pilles por ahlt;br />
Es que los progres os hab llegado a creer que las relaciones sexuales a todo trances son necesarias, fundamentales e incluso obligatorias para llevar una vida plena. Claro, por eso educ a los jes en la "follatividad" de la persona humana.26/02/11 2:47 PMComentario de OtroAh, se me olvidaba...Parece mentira que sea algo tan obvio, pero que a la Iglesia le toque recordelo a los encargados de la salud pa, porque parece ser, como dijo alguien, que la tarea del intelectual de hoy es recordar lo obvio.
26/02/11 2:48 PMAnda que como la industria del lx sea la misma que la del aborto.Porque si se beneficia a una de las dos es en detrimento de la otra.Me suena que los preservativos los hacian defectuosos queriendo.Todo encaja.
Y cuas personas que han llevado una forma de vida como dice la Iglesia tienen SIDA?En torno al 0% o menos?Entonces por que quejan de la Iglesia?.Pues porque saben que tiene raz26/02/11 2:52 PMComentario de Menka"No libr la destrucci las ciudades de Sodoma y Gomorra, sino que las redujo a cenizas como escarmiento paro los que pecaran despu" 2 Pe: 2,6.
"Ante el hombre estvida y muerte; lo que quiera se le dar Eclo: 15,17.26/02/11 8:27 PMComentario de Olimlt;/span>Gringo, t por la calle sin cond con condlt;br />
Lo que yo pretendera decir que precisamente la misie la Iglesia es proponer a las personas una forma de vida en la que la opciel condo sea necesaria, porque si cambias la rueda no te hace falta poner parches para arreglar los pinchazos. Que en esa misienga to depende, entre otras cosas, de la libertad de las personas para aceptar ese mensaje.Que la situacideal es uta, de acuerdo. Cuando ya no haya pecado sobre la tierra, el Reino de Dios habrlegado a su plenitud. Ya sabes que los cristianos esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva. Lee Isa 11.
27/02/11 1:07 AMComentario de arcodavella"Comer, respirar, dormir.. son necesidades bcas fundamentales sin las que serimposible sobrevivir."
Beber vino, viajar en avi en coche no son fundamentales."Es que los progres os hab llegado a creer que las relaciones sexuales a todo trances son necesarias, fundamentales e incluso obligatorias para llevar una vida plena"
Es que los regres os hab cre que todo el que aboga por la libertad de la persona a acostarse con quien quiera, en realidad cree en que es necesario, fundamental y obligatorio. Pues no, hay diferencia entre dar libertad y obligar.27/02/11 9:39 AMComentario de Trajano el RomanoAsue segingo hay que ir por la calle con condVamos, que cuando uno sale a dar un paseo, de la misma manera que pilla el paraguas por si llueve, se coge la gomita por si se encuentra con una tbuena o un tbueno -no vamos a discriminar sexualmente a esta alturas- y le apetece paselo/la por la piedra.Quien tiene esa mentalidad respecto al sexo, antes o despuse encontraron que se ha puesto mal la gomita o se le ha roto. Y entonces rezarl Dios en que no cree para que la otra persona no sea seropositiva.
27/02/11 7:12 PMComentario de gringoSiempre hay una gran diferencia entre el titular de la noticia que se nos ofrece, el contenido de la noticia, y la realidad.
Ya me gustarver un estudio de Harvard donde se diga literalmente que el condo sirve para nada o que incluso agrava el problema del SIDA, que es lo que sostiene la Iglesia, y que segfocata es lo que se la universidda americana.
Hasta que no ofrezcan un enlace directo al texto en cuestiodo lo que digamos no tendremasiado sentido.27/02/11 8:26 PMComentario de Luis FernandoAh, gringo, claro, claro. Como te quedas sin argumentos, pones en duda la noticia.Ya te vale, Romerales.
27/02/11 8:41 PMComentario de SvenLa abstinencia sexual es la panacea, evita el sida y otras ETS, los abortos, las molestias del embarazo, los riesgos del parto y cualquier cosa que se les ocurra. La Iglesia tiene como parte de su misixplicar o mejor imponer a los que no han sido bendecidos con la fe, que puede hacer y que no y como y cuando hacerlo. Por desgracia se enfrenta a un mundo descreido y materialista y encima sin la posibilidad de utilizar recursos tan convincentes y salvcos como las hogueras.27/02/11 11:58 PMDejar un comentario